El Sendero de la Dedicaciòn Exclusiva

A través de sus profundas e intensas plegarias Srila Bhaktivinoda Thakura, va mostrando el sendero de la rendición amorosa, “saranagati”. Allí encontramos que la practica de la rendición exclusiva al Señor, mediante la dedicación, esta dividida en seis ramas compuestas por hermosas canciones. Estas seis ramas son:

Dainya: humildad para lamentarnos de nuestra caída condición e implorar plenamente la compasión del Señor.

Atma-nivedana: Plena dedicación al servicio, con mente, cuerpo y palabras.

Goptrtve-varana: Aceptar al Señor como nuestro único guardián.

Avasya-raksibe Krsna: Plena fe y convicción firme de que Krsna nos dara su refugio y protección.

Bhakti anukula: Aceptar aquello que es favorable y útil al sendero de la dedicación.

Bhakti-pratikula: Evitar los apegos y las situaciones desfavorables que demoran el logro de la meta última.

El Alma es su Parte Separada (continuaciòn)

Según Caitanya Mahaprabhu, el alma es una partícula atómica del Alma Divina.

Es parte del poder de Dios producir seres espirituales en esencia, pero propensos a ser subyugados por “maya”, la ilusión, cuando olvidan su posición como eternos sirvientes del Supremo. Aquí Dios es comparado con el Sol, y las almas con partículas atómicas de los rayos del sol, incapaces de sostenerse libremente a menos que sean protegidas por otro atributo del poder de Dios. La palabra “partícula” no se utiliza aquí para describir, por ejemplo, porciones que han sido separadas de una piedra por un hacha. Más bien debe entenderse con el ejemplo de una lámpara que ha sido encendida por otra lámpara, o del oro producido por la piedra filosofal.

Las almas también son comparadas con chispas atómicas separadas de un fuego ardiente. Cada una de las almas ha extraído de su fuente original una cuota proporcional de los atributos del Supremo, y por ende, una pequeña proporción de libre albedrio.

Estas almas están naturalmente localizadas entre el “cit-jagat” y el “mayik-jagat”. Aquellas que han escogido

servir a Dios, fueron protegidas de la caída por la intervención del “hladini” del “cit-shakti” del Supremo. Esas almas han sido aceptadas de diversas maneras como sirvientes eternos del Señor y desconocen las dificultades que presenta “maya” y el “karma chakra”, el principio rotativo de la acción “mayik” y su resultado. Aquellas que quisieron disfrutar, fueron atrapadas por maya en el lado contrario. Ellas se encuentran en el karma-chakra de maya y esa situación solo termina cuando regresan a su posición original como sirvientes del Señor Supremo. Esta almas, ya sean liberadas del encanto de maya o esclavizadas por ella, son seres responsables separados que dependen del Supremo,Hari.

Hari es el Señor de “maya”; ella le sirve de acuerdo con su voluntad. Tal es la constitución del alma o “jiva”, que ella está expuesta a ser subyugada por maya cuando no es auxiliada por el hladini shakti del Señor. De ahí que exista una diferencia natural e inherente entre Dios y la jiva, que ninguna maniobra panteísta puede aniquilar. Y por favor, eviten esta engañosa pregunta: “¿Cuando fueron creadas y esclavizadas las jivas?” El tiempo mayik no tiene existencia en la historia espiritual, este comienza después que las jivas han sido subyugadas por la materia y por lo tanto no se puede utilizar la cronología mayik en estos asuntos.

El Alma Es Su Parte Separada

Por alma, las escrituras Védicas se refieran a toda clase de alma, ya sea animal, humana o celestial. Debe entenderse que Mahaprabhu enseñó el principal principio de la transmigración (reencarnación) del alma.

Aunque ciertos lectores puedan rechazar esta idea basándose en que algunas formas de fe no respaldan esta teoría, no es correcto rechazar una teoría sólo porque difiere de los dogmas de ciertos credos sectarios. Ciertamente es un tema en el que la razón por sí sola no se atreve a inmiscuirse. Si lo examinamos con sinceridad, no podremos encontrar ninguna razón de peso para rechazar la teoría de la transmigración. Por el contrario cuando nuestra mente está libre de prejuicios, se siente inclinada a aceptarla.

La creencia de que el alma humana sólo tiene una oportunidad en la vida es evidentemente dogmática, injusta y contraria a la idea de que Dios es completamente bueno. Cuando nuestro sentimiento espiritual respalda las conclusiones védicas, que nos muestran la realidad acerca de la existencia continua del alma en diferentes etapas de la creación, tenemos que abandonar el escepticismo sobre el principio de la transmigración del alma. No importa cuán educado o científico pueda ser un hombre, siempre está expuesto al error inadvertido; y ese error puede llegar a ser respaldado por toda una secta o nación.

Om Bhagavad Gita

“Un hombre debe elevarse a través de su mente y no degradarse a causa de ella, porque la mente puede ser tanto un amigo como un enemigo. Para quien ha conquistado la mente, ésta es el mejor de los amigos; para quien fracasa en hacerlo, entonces su propia mente se convertirá en su peor enemigo.

Aquel que está profundamente absorto meditando en el Señor, siempre es autocontrolado y pacífico.

Él nunca se perturba por la dualidades de la naturaleza material, tales como la atracción y la repulsión, el frío y el calor, la felicidad y la aflicción, el honor y el deshonor, porque él las percibe todas con ecuanimidad”

“Om Bhagavad Gita cap 6.”

Evite las criticas!

Es preciso evitar la asociación de personas que critican, injurian y calumnian. Usted no debe sentir temor de abandonar la compañía o reprender a aquellos que incurren en tales prácticas nefastas, para evitar que sus almas queden suspendidas por más tiempo. Trate de recordar siempre que la vida es corta y no se sabe lo que pueda ocurrir al momento siguiente.

En cualquier caso, jamás hable mal de sus semejantes y será inmensamente bendecido por su Power-Mantra.

Es tiempo de olvidar la fantasmagoría de que se puede injuriar a otros y salir indemne. Para quienes ofenden, el único camino es el perdón de aquellos a quienes han ofendido. Quizás los injuriados no tomen en cuenta las ofensas, pero el Señor y Sus agentes podrían sentirse incómodos con las personas ofensivas, descalificándolas para su progreso ulterior. El Mantra y las prácticas espirituales no dan fruto en aquellos que injurian o calumnian.

La única manera de superar la ofensa de la calumnia y de la injuria, es acercarse a esa persona directamente e implorar su perdón. Aquel que con la boca ha ofendido, será curado cuando con esa misma boca implore perdón, de la misma manera que un clavo saca otro clavo.

Este principio también se aplica a los que se agrupan para criticar y ofender. La finalidad de la asociación de los practicantes de la meditación activa del Power-Mantra es iluminarse unos a otros con temas instructivos y espirituales, y no confundirse unos a otros con críticas innecesarias y charlas inútiles. Estos consejos que nos han dado nuestros guardianes, son como un talismán que nos ayuda a cantar con éxito nuestro Power-Mantra Personal y progresar rápidamente.

Sin embargo, lo más censurable es faltarle el respeto o difamar al Maestro Espiritual que le ha otorgado su Power-Mantra Personal. Esta es una ofensa muy seria que no debe tomarse a la ligera bajo ninguna circunstancia.

No busque defectos en los demàs

Desdichados aquellos que están ansiosos de encontrar defectos en los demás, pero no tienen tiempo para ver sus propias faltas! Usted no tiene necesidad de encontrar defectos en los demás, sino sólo sus buenas cualidades. ¿Por qué ha de empeñarse en encontrar defectos? Hay espacio suficiente para encontrar virtudes en los demás. ¿Por qué no se dedica a esa práctica favorable en vez de fomentar la tendencia a ver defectos en todas partes? Es probable que haya quienes comentan más faltas que usted, pero ¿por qué se empeña en aquello que es inferior, en vez de fijar su atención en aquello que es superior? De un lado hay hermosa flores y del otro, basura. ¿Por qué ir en busca de la basura cuando hay allí tantas flores hermosas?

Por otra parte, no olvide que si usted critica movido por el interés personal, esa falta que usted critica regresará y entrará en usted. En cualquier momento podrá encontrarse en la deplorable condición que ahora critica. No esté ávido de encontrar defectos en los demás. Preocúpese de sus propios negocios y no de los negocios ajenos. En otras palabras, preocúpese de su propio progreso y no del progreso de los demás. Cúrese a sí mismo antes de intentar curar a otros. Si puede hurgar dentro de sí, sin mirar los defectos ajenos, y descubrir que la culpa es suya y no de los demás, esa será la llave del éxito en la práctica espiritual. De ese modo, usted prosperará; pero si busca defectos en los demás, saldrá perdiendo.

Recuerde que el medio ambiente es producto de su propio karma, de las reacciones de sus actividades pasadas. Por lo tanto, no puede emitir queja alguna porque usted es el responsable de su entorno. Si puede aceptar esa verdad en la vida práctica, en poco tiempo prosperará, porque la Gracia Divina se sentirá intensamente atraída hacia usted. Si logra emprender ese proceso milagroso de ver los defectos propios, de culparse a sí mismo y no al ambiente externo, muy pronto atraerá la dulce atención del Dulce Absoluto, Su Divina Gracia.

Actitudes que obstaculizan la práctica de su Power Mantra Personal

El Señor es tan misericordioso, que no asfixia al practicante del Power-Mantra con numerosas reglas imprácticas para el canto o meditación activa. Él libremente otorga a todos la oportunidad de cantarlo, no importa si el practicante está limpio o no, si está comiendo, durmiendo, o caminando. En cualquier lugar, tiempo o circunstancia, usted puede cantar y recordar continuamente su Power-Mantra Personal.

Sin embargo, se dice que cuando una persona canta su Power-Mantra lo suficiente, pero aun así no puede experimentar el gozo que de manera natural se deriva del canto, la causa deben ser ciertas actitudes perjudiciales que inhiben su florecimiento. La semilla del Mantra que el Maestro Espiritual ha plantado en el corazón, no germina en ese ambiente. Su Power-Mantra Personal es todopoderoso. Sus movimientos vienen desde el plano más elevado y llegan hasta los niveles más bajos, inundando a todos abundantemente con ambrosía; pero tenemos que hacer del corazón un lugar apropiado para que Él descienda.

Las nubes a veces cubren el Sol, pero su luminosa existencia continúa. Similarmente, ciertas actitudes negativas pueden cubrir al que canta, pero tan pronto como éstas son erradicadas, el sol del Power-Mantra iluminará el corazón con el néctar de sus rayos. Estas actitudes nocivas no afectan al Power-Mantra, pero cubren al practicante temporalmente y éste pierde la atracción por cantar, escuchar o recordar su Mantra, y su progreso se detiene.

EL CONCEPTO ACERCA DEL GURU ES UNIVERSAL

La Deidad del séptimo chakra

La Deidad del séptimo chakra es el Guru automanifiesto, quien aparece tanto interna como externamente. El concepto acerca del Guru es universal. El universo es Guru. El universo nos enseña. Cuando uno percibe plenamente qué es Guru, lo comprende todo. Cuando uno conoce al Guru, lo conoce todo; y si tiene ojos para ver a su Guru, lo ve todo: así es la divina y misteriosa naturaleza del Guru. Mi Divino Maestro afirma que la experiencia más dulce y excelsa con el Divino Absoluto, se manifiesta plenamente en el Maestro, en el corazón del Guru, donde todo el conocimiento, el encanto, el amor y la bienaventuranza, se manifiestan plenamente ante la mente fervorosa y dedicada.

El Guru es como una oleada gigantesca que se manifiesta repentinamente desde el profundo océano y al mismo tiempo es la apacible calma del océano. El profundo océano aparece como una ola para relacionarse con nosotros. Una mirada al sol del mediodía, que se muestra de una manera tan bella en el impresionante amanecer y en el inolvidable atardecer, hace que uno olvide toda su existencia. El Infinito aparece como finito y el Ilimitado aparece como limitado, pero sólo ante nuestra sofocada y superficial manera de pensar y de sentir.

las Almas iluminadas

Séptimo Chakra:

Todos los chakras tienen una razón o propósito. El propósito del séptimo chakra es la sumisión plena al Dulce Absoluto. Sin embargo, son muy escasas las personas que logran abstraerse por completo en la existencia consciente pura del séptimo chakra. Los buscadores espirituales que han logrado elevados niveles de perfección, como los santos, las encarnaciones apoderadas, los profetas, los activistas religiosos, los gurus y los seres angelicales, son influidos por este expansivo nivel de potencia espiritual.

Estas personalidades iluminadas, totalmente motivadas por el séptimo chakra, perciben la realidad a través de su visión divina y mantienen tales percepciones visionarias por medio de su constante unión con la Divinidad, a través de la meditación activa o canto de sus Power-Mantras. Ellos son completamente sumisos a las causas de la Divinidad, las cuales distribuyen dulzura, belleza y amor absolutos.

Aproximándose a la iluminación y el Entendimiento

Séptimo Chakra:

El séptimo chakra es el poderoso centro energético que restituye todas las energías positivas que usted ha tomado prestadas del universo para sustentarse. A través de este chakra, esas energías retornan como una entidad completa para unir la experiencia individual del amor con la experiencia colectiva universal: el emporio del amor.

Este es el chakra donde usted comienza a percibir que la Divinidad le sonríe muy dulcemente. Es el centro de la conciencia sagrada suprema. Quienes se aproximan a este nivel, automáticamente alcanzan el entendimiento, la iluminación espiritual a cada instante, sosteniendo ese sublime equilibrio como aquel que camina en la cuerda floja. Sin embargo, debido a que la iluminación no se mantiene permanentemente, después de haberla alcanzado necesitan acentuar su enfoque y absorción y prolongar la intensidad de su meditación activa o canto de su Power-Mantra, la fuerza vital universal de inagotable centro energético del amor. Esta es la vía para mantener el equilibrio dinámico.

El Vegetarianismo no es Dogmático

La dieta vegetariana no está basada en las creencias dogmáticas, ni en reglas rígidas extraídas de un libro; más bien, se basa en la comprensión universal de un corazón con experiencia. Cuando uno entiende y se solidariza con el lenguaje del corazón, amará a todas y cada una de las criaturas vivientes y esa peculiar energía de amor, armonizará todo de una manera muy bella y lo salvará de una vida atormentada y una muerte llena de temores. Aunque muchas religiones practican el vegetarianismo, este no es un código de conducta o una dieta limitada al conocimiento de las clases religiosas o educadas. Es una práctica, una forma de vida que requiere una comprensión clara de que es amor y que es la violencia.

Desprovistos de esa comprensión y de esa práctica, mataremos para el deleite del estómago, lo cual es sumamente desagradable e innecesario. También debemos recordar que los frutos de la tierra caen al suelo, mientas los árboles continúan suministrando el oxígeno que nutre a la gente tanto como lo hacen sus frutos. Por el contrario, cuando se mata a los animales despiadadamente, dejan de dar los beneficios que ofrecen en vida.